Gewesen sein werden: Erinnerungskultur: gut und gefährlich für den Einzelnen und die Gemeinschaft
Dieser Beitrag versucht die Synthese aus den drei Perspektiven, die sich durch das gesamte Heft gezogen haben - der theologischen, der historisch-pädagogischen und der (entwicklungs-)psychologischen -, durch die Anwendung auf die Frage nach dem Selbstverständnis einer Gemeinschaft. Es sind nicht nur...
| Autor principal: | |
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| Tipo de documento: | Print Artigo |
| Idioma: | Alemão |
| Verificar disponibilidade: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Carregar...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publicado em: |
Theolog. Verlag
2013
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| Em: |
Reli
Ano: 2013, Volume: 42, Número: 4, Páginas: 32-33 |
| (Cadeias de) Palavra- chave padrão: | B
Sociedade
/ Memória coletiva
/ Indivíduo
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| Classificações IxTheo: | ZA Ciências sociais |
| Resumo: | Dieser Beitrag versucht die Synthese aus den drei Perspektiven, die sich durch das gesamte Heft gezogen haben - der theologischen, der historisch-pädagogischen und der (entwicklungs-)psychologischen -, durch die Anwendung auf die Frage nach dem Selbstverständnis einer Gemeinschaft. Es sind nicht nur reale, sondern auch fiktive "kollektive Erinnerungen", die zur Basis für die Identität und das Selbstverständnis einer Gemeinschaft herangezogen werden. Gerade die fiktiven Erinnerungen, die allzu schnell als Mythen abgetan werden, bergen jedoch aufgrund ihres ideologischen Potenzials eine grosse Gefahr: Für wahr gehalten werden dabei nämlich nicht historische Richtigkeiten, sondern die Erfahrung, die hinter der fiktiven Erinnerung steht, aber selbst auch nur blosse Konstruktion und somit manipulativ sein kann. |
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| ISSN: | 1662-8861 |
| Obras secundárias: | In: Reli
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