Construction de la figure du nouvel ennemi: essai

La 4e de couv. indique : "Figure du nouvel ennemi de l'Occident, l'islamiste a supplanté le communiste de l'époque de la guerre froide de sorte que le sort du musulman aujourd'hui paraît aussi peu enviable que celui de l'homo sovieticus d'antan. Si aujourd'hui...

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Bibliographic Details
Main Author: Garabaghi, Ninou (Author)
Format: Print Book
Language:French
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Published: Paris L'Harmattan 2018
In:Year: 2018
Further subjects:B World Politics 21st century
B Islam and politics History 21st century
B Dschihadismus
B Wahhab̄iȳah
B Salafīyah
B Stereotype
B Islamic countries
B Islam and politics
B Militancy
B Interrelationship between religion and politics
B Islam
B Islam and state History 21st century
B Wechselbeziehungen Religion und Politik
B Islamic fundamentalism History 21st century
B Public image
B Islam Public opinion History 21st century
B Zweckentfremdung

MARC

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505 8 0 |t Introduction 
505 8 0 |t 1. Processus de dévoiement du terme « islamisme » : la question de la légitimité du nouveau concept d'« islamisme » 
505 8 0 |t 2. Échec des politiques du développement : de la 
505 8 0 |t montée de l'islam spirituel et mystique à la construction de 
505 8 0 |t l'« islam politique » 
505 8 0 |t 3. De l' ingérence à l'instrumentalisation des religions a des fins géostratégiques et politiciennes : la construction et l'expansion du djihadisme 
505 8 0 |t 4. Des entités en mal de reconnaissance internationale: "Etat palestinien", "Etat islamique",.l'imposture de l'Histoire 
505 8 0 |t 5. Des orientalistes aux islamologues: pour en finir avec le concept d'« islamisme », trou noir de la géopolitique mondiale 
505 8 0 |t 6. De la peur du djihadisme à la haine de l'islam : construction de la figure du nouvel ennemi 
505 8 0 |t 7. Le salafisme djihadiste avatar de la politique de wahhabisation de l' islam mondial 
505 8 0 |t 8. Du mythe de l'islamisation du monde : montée en force et/ou en visibilité de l'islam 
505 8 0 |t 9. De la crise des idéologies politiques a l'échec 
505 8 0 |t de l'« islamisme » comme idéologie alternative 
505 8 0 |t Conclusion 
520 |a La 4e de couv. indique : "Figure du nouvel ennemi de l'Occident, l'islamiste a supplanté le communiste de l'époque de la guerre froide de sorte que le sort du musulman aujourd'hui paraît aussi peu enviable que celui de l'homo sovieticus d'antan. Si aujourd'hui on assiste un peu partout à une instrumentalisation de la religion par des acteurs politiques locaux, dans le cas de l'islam cette instrumentalisation n'a pas été le seul fait des acteurs locaux, loin s'en faut. À cet égard, passé pourtant quasi inaperçu doit être souligné le rôle de chercheurs occidentaux se posant comme intellectuels organiques sans frontières, allant jusqu'à dévoyer le sens du terme "islamisme". C'est ainsi que nombre de jeunes Occidentaux de confession musulmane ont depuis leur naissance assimilé l'idée selon laquelle "islamisme" équivaut à "islam politique". Comme aujourd'hui d'aucuns ne se lassent pas de leur faire comprendre qu'islam et islamisme sont une seule et même chose, certains d'entre eux finissent par penser qu'à moins de renier leur religion, ils n'ont d'autres choix que d'assumer leur "identité d'islamiste". L'amertume du commun des musulmans atteint son comble lorsque celui-ci a l'impression que certains dirigeants des grandes puissances occidentales, obnubilés par des intérêts d'ordre mercantile et/ ou géostratégique à court terme, réservent un traitement de faveur aux représentants du wahhabisme dont la politique de transformation de l'islam mondial a généré et financé l'essor de mouvements djihadistes wahhabo-salafistes tels qu'al-Qaïda et Daech." 
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