Violence dans le nord de l'Ouganda: Le mouvement de Saint-Esprit (1986-1987)
Le 6 aout 1986, un esprit chretien du nom de Lakwena ordonna a son medium, Alice Auma originaire de Gulu dans la region de l'Acholi, de lever une armee pour aller combattre le mal en Ouganda. Ainsi des milliers d'hommes et de femmes, le HSMF (Holy Spirit Mobile Forces) marcherent sur Kampa...
Main Author: | |
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Format: | Print Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Ed. Karthala
1992
|
In: |
La politique africaine
Year: 1992, Issue: 48, Pages: 103-115 |
Further subjects: | B
Superstition
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520 | |a Le 6 aout 1986, un esprit chretien du nom de Lakwena ordonna a son medium, Alice Auma originaire de Gulu dans la region de l'Acholi, de lever une armee pour aller combattre le mal en Ouganda. Ainsi des milliers d'hommes et de femmes, le HSMF (Holy Spirit Mobile Forces) marcherent sur Kampala pour renverser le Gouvernement de Yoweri Museveni. L'armee gouvernementale les aneantit en octobre 1987. Les HSMF luttaient non seulement contre l'armee gouvernementale mais aussi et surtout contre le Mal. L'auteur tente d'expliquer le phenomene tout d'abord a l'aide d'un bref recapitulatif de l'histoire de l'Ouganda depuis le renversement d'Idi Amin qui declencha une guerre civile entre les Acholi aux cotes de l'armee gouvernementale et la NRA (National Resistance Army), ainsi que celle de la religion acholi. Ensuite il presente deux sortes de discours, l'un tenu part par les Anciens qui s'articule autour de l'idee de purete et d'impurete, et l'autre qui tourne autour de l'idee de la sorcellerie et de la magie. Ces discours sont en rapport direct avec les strategies pour l'obtention ou la conservation du pouvoir. L'auteur termine par les strategies du HSMF vis-a-vis du "Mal". (DÜI-Mfg) | ||
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