De praescriptione haereticorum: [lateinisch-deutsch] = Vom prinzipiellen Einspruch gegen die Häretiker

Die Schrift "De praescriptione haereticorum", entstanden zwischen 200 und 206, ist das grundlegende Werk Tertullians für seine Auseinandersetzung mit gnostischen Lehren. Obwohl diese Schrift des karthagischen Autors undenkbar wäre ohne das vorausgehende umfangreiche antignostische Werk des...

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Bibliographic Details
Subtitles:Vom prinzipiellen Einspruch gegen die Häretiker
Main Author: Tertullianus, Quintus Septimius Florens 150-230 (Author)
Contributors: Schleyer, Dietrich (Other)
Format: Print Book
Language:German
Latin
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Published: Turnhout Brepols 2002
In: Fontes Christiani (42)
Year: 2002
Reviews:De Praescriptione Haereticorum = Vom prinzipiellen Einspruch gegen die Häretiker. Übers. u. eingel. von D. Schleyer (2003) (Haendler, Gert, 1924 - 2019)
[Rezension von: Tertullianus, Quintus Septimius Florens, 150-230, De praescriptione haereticorum] (2008) (Lies, Lothar, 1940 - 2008)
Series/Journal:Fontes Christiani 42
Standardized Subjects / Keyword chains:B Tertullianus, Quintus Septimius Florens 150-230, De praescriptione haereticorum
B Gnosis / Heresy / History 200-206
B Faith / Orthodoxy / Gnosis / History 200-206
B Faith / History 200-206
Further subjects:B Christian Heresies History Early church, ca. 30-600
B religious disputes
B Christian Heresies Early works to 1800
B Tertullian
B Literaturverzeichnis / Bibliographie
B Glaubensstreitigkeiten
B Spring
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B Bibliography
B Gnosis
Online Access: Cover (Verlag)
Table of Contents
Inhaltsverzeichnis (Verlag)

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520 |a Die Schrift "De praescriptione haereticorum", entstanden zwischen 200 und 206, ist das grundlegende Werk Tertullians für seine Auseinandersetzung mit gnostischen Lehren. Obwohl diese Schrift des karthagischen Autors undenkbar wäre ohne das vorausgehende umfangreiche antignostische Werk des Irenäus von Lyon (Adversus haereses = Fontes Christiani 8/1-5), stellt sie eine eigenständige Leistung dar: Durch die Beschränkung auf einige wesentliche Gedanken seines Vorgängers, d.h. auf formale Kriterien der Glaubenswahrheit, gelingt es Tertullian, eine gegen alle Häresien gerichtete, systematische und relativ kurze Argumentation aufzubauen, die sich durch ihre rhetorische Meisterschaft auszeichnet, sichtbar in der Prägnanz und Präzision ihrer Formulierungen. Neben einer neuen deutschen Übersetzung liefert der Band eine ausführliche Einleitung, die die sich dem heutigen Leser stellenden vielfältigen Probleme und die gedankliche Struktur der Schrift klären soll. 
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SYG 0 0 |a Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Die Prozesseinreden gegen die Häretiker,Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Praescriptio haereticorum,Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Liber de praescriptionibus adversus haereticos,Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Von der Verjährung wider die Ketzer,Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Von den Prozesseinreden gegen die Irrlehrer , Gnostizismus , Irrlehre,Ketzerei,Heterodoxie , Glauben,Gottesglaube,Überzeugung , Orthodoxie , Gnostizismus , Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Die Prozesseinreden gegen die Häretiker,Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Praescriptio haereticorum,Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Liber de praescriptionibus adversus haereticos,Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Von der Verjährung wider die Ketzer,Tertullianus, Quintus Septimius Florens,150-230,Von den Prozesseinreden gegen die Irrlehrer , Glauben,Gottesglaube,Überzeugung 
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