"For Moses had indeed married a Cushite woman": The LORD's prophet married well
Moderne Wissenschaftler sind lange Zeit von der Annahme ausgegangen, dass es sich bei der Erwähnung der kuschitischen Frau in Numeri 12 um einen unwichtigen Einleitungsvers handelt; als zentral wurde in dieser Erzählung der Wunsch von Miriam und Aaron nach Gleichbehandlung mit Moses gesehen. Frühere...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Univ.
[2011]
|
| In: |
Lectio difficilior
Year: 2011, Issue: 1, Pages: 1-18 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Numeri 12
/ Moses
/ Feminist exegesis
B Bible. Numeri 12 / Marriage / Bar to marriage / Exogamy |
| IxTheo Classification: | FD Contextual theology HB Old Testament |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Moderne Wissenschaftler sind lange Zeit von der Annahme ausgegangen, dass es sich bei der Erwähnung der kuschitischen Frau in Numeri 12 um einen unwichtigen Einleitungsvers handelt; als zentral wurde in dieser Erzählung der Wunsch von Miriam und Aaron nach Gleichbehandlung mit Moses gesehen. Frühere Exegeten dieses Textes hingegen konnten einen Zusammenhang zwischen Moses’ kuschitischer Frau und der Auseinandersetzung über die Prophetie aufzeigen. Gott bestätigt sowohl den einzigartigen prophetischen Status von Moses, als auch seine Heirat mit einer fremden Frau. So kann Numeri 12 mit anderen Texten der Tora und des jüdischen Schrifttums verglichen werden, die Esras und Nehemias Strategie „fremde Frauen“ abzulehnen und die Exogamie zu verbieten, ablehnen. | ||
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