Religion und Kultur: Zur Dezentrierung der säkularen Moderne
Der Artikel versucht, eine Typologie für die Beschreibung des Verhältnisses von Religion und Kultur in Theologie und Philosophie zu entwickeln. Er problematisiert die These moderner protestantischer Theologen, welche im Anschluss an Friedrich Schleiermacher ‚Religion als Kultur‘ deuten und diese Deu...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | German |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
De Gruyter
2018
|
In: |
Neue Zeitschrift für systematische Theologie und Religionsphilosophie
Year: 2018, Volume: 60, Issue: 4, Pages: 479-498 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Religion
/ Culture
/ Protestant theology
|
IxTheo Classification: | CD Christianity and Culture FA Theology KDD Protestant Church VA Philosophy |
Further subjects: | B
Religion
Pietas
Dezentrierung
Secularization
Hermeneutics
B Religion Piety Decentering Secularity Hermeneutics |
Online Access: |
Volltext (Verlag) |
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520 | |a Der Artikel versucht, eine Typologie für die Beschreibung des Verhältnisses von Religion und Kultur in Theologie und Philosophie zu entwickeln. Er problematisiert die These moderner protestantischer Theologen, welche im Anschluss an Friedrich Schleiermacher ‚Religion als Kultur‘ deuten und diese Deutung zu einer differenzlosen Identifikation beider verdichten. Nach einer Klärung der Funktion des Religionsbegriffs in den Theologien von Calvin und Schleiermacher wird die aktuelle Debatte um ein de-kolonialisiertes Kulturverständnis adressiert und von ihr aus die Möglichkeit einer Neufassung des Verhältnisses von Religion und Kultur diskutiert. | ||
520 | |a The article tries to elaborate a typology that describes the relationship between religion and culture in philosophy and theology. It problematizes the stance of modern Protestant theologians who follow the work of Friedrich Schleiermacher and interpret ‘religion as culture’ by narrowing the relation between them into an identification. Addressing the current debate on a decolonialized understanding of culture the article discusses the possibility of a fundamentally new approach to the relation of religion and culture. | ||
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