A narrativa sobre a mulher adúltera (João 7,53-8,11) como um mini-evangelho à luz da teoria bourdieusiana da violência simbólica contra as mulheres
O presente artigo analisa a perícope de João 7,53-8,11 tendo como referência dois blocos na história: a) o século II, período em que a narrativa em questão teria sido transmitida ainda fora dos manuscritos evangélicos revelando um processo de não aceitação da crescente rigidez religiosa pelo movimen...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
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| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
ABHR
[2017]
|
| In: |
Plura, revista de estudos de religião
Year: 2017, Volume: 8, Issue: 1, Pages: 295-312 |
| Further subjects: | B
Bible. John
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| 520 | |a O presente artigo analisa a perícope de João 7,53-8,11 tendo como referência dois blocos na história: a) o século II, período em que a narrativa em questão teria sido transmitida ainda fora dos manuscritos evangélicos revelando um processo de não aceitação da crescente rigidez religiosa pelo movimento montanista, e; b) a narrativa dentro do estudo de gênero que ora se destaca pelos processos legais e espaços religiosos. Lança-se mão do sociólogo Pierre Bourdieu a fim de balizar teoricamente a noção de violência simbólica/dominação masculina da/na religião no Brasil (neste artigo delimitado na estrutura da religião cristã). A pesquisa apresenta ainda reflexões e paralelos da visão acerca da mulher na perícope de João e no movimento montanista à luz do conceito de habitus (Bourdieu), visando observar como a Lei religiosa e a Tradição (leitura da Lei) imperam em seu conteúdo como violência simbólica. | ||
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