Conflicting Sanctities and the Construction of Collective Memories in Byzantine and Norman Italo-Greek Southern Calabria: Elias the Younger and Elias Speleotes

Le présent article considère les Vies des saints italo-grecs Élie le Jeune et Élie le Spéléote dans le but de discerner les caractéristiques socio-politiques des groupes sociaux qui les vénéraient à l'époque byzantine et dans la première période normande. Les deux Vies, malgré leur rédaction as...

Πλήρης περιγραφή

Αποθηκεύτηκε σε:  
Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Tunta, Elenē 1973- (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Αγγλικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Φόρτωση...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Έκδοση: MetaPress [2017]
Στο/Στη: Analecta Bollandiana
Έτος: 2017, Τόμος: 135, Τεύχος: 1, Σελίδες: 101-144
Διαθέσιμο Online: Volltext (Verlag)
Volltext (doi)
Περιγραφή
Σύνοψη:Le présent article considère les Vies des saints italo-grecs Élie le Jeune et Élie le Spéléote dans le but de discerner les caractéristiques socio-politiques des groupes sociaux qui les vénéraient à l'époque byzantine et dans la première période normande. Les deux Vies, malgré leur rédaction assez proche sur les plans géographique et chronologique, présentent des différences marquantes en ce qui concerne le modèle de sainteté, le rapport à l'espace (l'une vante la stabilité, l'autre détaille les voyages du saint) et la représentation des relations socio-politiques. Selon l'A., le culte d'Élie le Jeune était une référence pour les élites locales urbaines, tandis que les communautés rurales vénéraient davantage Élie le Spéléote.
ISSN:2507-0290
Περιλαμβάνει:Enthalten in: Analecta Bollandiana
Persistent identifiers:DOI: 10.1484/J.ABOL.4.2017006