«Quant à ce beau discours du mespris du monde ... »: Foi calviniste et plaisirs mondains chez quatre grandes dames de la Réforme en France
Le rejet des « vanités de ce monde » tient, on le sait, une place prépondérante dans la théologie calviniste. Cette étude explore le rôle de ces « plaisirs mondains » dans les lettres et les mémoires de quatre des grandes dames de la Réforme en France : Louise de Coligny (1555-1620), Charlotte Duple...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Iter Press
[2015]
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| In: |
Renaissance and reformation
Year: 2015, Volume: 38, Issue: 3, Pages: 141-160 |
| IxTheo Classification: | CB Christian life; spirituality CG Christianity and Politics KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KBG France KDD Protestant Church NCB Personal ethics |
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| 520 | |a Le rejet des « vanités de ce monde » tient, on le sait, une place prépondérante dans la théologie calviniste. Cette étude explore le rôle de ces « plaisirs mondains » dans les lettres et les mémoires de quatre des grandes dames de la Réforme en France : Louise de Coligny (1555-1620), Charlotte Duplessis-Mornay (1548-1606), Jeanne d'Albret (1528-1572) et Catherine de Bourbon (1559- 1604). Nous nous demandons comment ces femmes haut placées réagissent aux tensions entre la persona reliée à leur statut noble (surtout leur apparence et leur engagement dans la vie de la cour) et l'interdiction calviniste de la « mondanité » s'appliquant à ce statut. Nous trouverons que ces femmes, tout à fait conscientes de ces tensions, y opposent entre autre une justification théologique, une acceptation fonctionnaliste, ou une vacillation entre plaisirs et pénitence. | ||
| 520 | |a The refusal of the « vanities of this world » plays a preponderant role in Calvinist theology. We will explore here the importance of « worldly pleasures » in the letters and memoirs of four of the great noblewomen of the French Reformation: Louise de Coligny (1555-1620), Charlotte Duplessis- Mornay (1548-1606), Jeanne d'Albret (1528-1572) and Catherine de Bourbon (1559-1604). We will examine how these high-ranking noblewomen resolve the tensions between the persona essential to their status (particularly their appearance and their participation in courtly activities), and the Calvinist prohibition of the « worldliness » characteristic of that status. We will discover that these women, conscious of these tensions, respond in a variety of ways, including theological justification of their « worldly » choices, functionalist acceptance of the necessity of certain « worldly pleasures », or vacillation between pleasures and penitence. | ||
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