Le florilège augustinien de Bède le Vénérable et les discussions tardoantiques sur la grâce, le libre arbitre et la prédestination

Alors que l'Expositio augustinienne de Florus de Lyon sur l'Apôtre s'inscrit assez clairement dans le contexte de la controverse sur la prédestination (au début des années 850) et poursuit des objectifs qui doivent être mis en rapport avec l'implication personnelle du florilégist...

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Bibliographic Details
Main Author: Delmulle, Jérémy 1985- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Institution [2016]
In: Revue d'études augustiniennes et patristiques
Year: 2016, Volume: 62, Issue: 2, Pages: 265-292
Standardized Subjects / Keyword chains:B Beda, Saint 672-735, Collectio in epistulas Pauli Apostoli / Grace / Free will / Predestination
IxTheo Classification:KAB Church history 30-500; early Christianity
KAD Church history 500-900; early Middle Ages
NBE Anthropology
NBK Soteriology
NBL Doctrine of Predestination
Online Access: Volltext (Verlag)
Volltext (doi)
Parallel Edition:Non-electronic

MARC

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520 |a Alors que l'Expositio augustinienne de Florus de Lyon sur l'Apôtre s'inscrit assez clairement dans le contexte de la controverse sur la prédestination (au début des années 850) et poursuit des objectifs qui doivent être mis en rapport avec l'implication personnelle du florilégiste dans les débats concernant les thèses de Gottschalk, le florilège de Bède le Vénérable, modèle du précédent, est plus que discret sur la question de la grâce et de la prédestination. L'étude du traitement réservé par Bède aux dernières œuvres d'Augustin, composées dans le cadre de la controverse postpélagienne en Afrique et en Provence, et aux passages-clés des épîtres pauliniennes relatives aux questions de la grâce et de la prédestination montre que l'objectif du compilateur pourrait même être de gommer toute trace d'une question sans doute trop ardue pour le lectorat envisagé. Bède pourrait ainsi vouloir s'adresser à des rudes ou novices, en leur offrant, à partir de l'interprétation des écrits de Paul, un résumé de la doctrine augustinienne qui fasse abstraction des thèses les plus controversées. 
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