La concepción radical de la fe en Lutero: Cristo y la subjetividad en la era post-metafísica
En su comentario a la epístola de Pablo a los Gálatas publicado en 1535, Lutero expone su teología como un lenguaje marcado por el arte de las distinciones (dos justicias, obras y gracia, actividad y pasividad, ley y evangelio, sociedad y religión). Estas distinciones no son un reflejo de un dualism...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
[2017]
|
| In: |
Estudos teológicos
Year: 2017, Volume: 57, Issue: 1, Pages: 30-45 |
| IxTheo Classification: | CB Christian life; spirituality KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KDD Protestant Church NBE Anthropology VA Philosophy ZD Psychology |
| Further subjects: | B
Lutero
B Teologia Luterana B Fé B Subjetividade B carta aos Gálatas |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | En su comentario a la epístola de Pablo a los Gálatas publicado en 1535, Lutero expone su teología como un lenguaje marcado por el arte de las distinciones (dos justicias, obras y gracia, actividad y pasividad, ley y evangelio, sociedad y religión). Estas distinciones no son un reflejo de un dualismo ontológico, sino la confrontación de la situación dual y traumatizada de la existencia humana inscripta en dos tipos de entornos simbólicos: uno representado por el resultado de un proceso evolutivo que tiene como perspectiva al ego(s) y su construcción social, y otro que surge como una perspectiva virtual' diferente en disputa con este ego-lo que Lutero identifica como Cristo y la fe. No se trata de la clásica grieta entre mente y cuerpo, conciencia y obras, sino de la brecha que atraviesa al sujeto que lidia con dos tipos de objetividades', interpelaciones, inscripciones, perspectivas y simbolizaciones. En diálogo con las ciencias neurocognitivas y fi losofías de la mente contemporáneas, las clásicas distinciones de Lutero adquieren una nueva luminosidad, reubicando de lleno al discurso teológico en el debate actual en torno a la consciencia y la subjetividad. |
|---|---|
| ISSN: | 2237-6461 |
| Contains: | Enthalten in: Estudos teológicos
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.22351/et.v57i1.2987 |
