La religion qui souille: les catégories du pur et de l'impur dans la polémique religieuse pendant l'Antiquité tardive
La dichotomie pur/impur fait partie de la logique intrinsèque des religions anciennes, y compris le christianisme. Ce dispositif symbolique, qui permet d'établir ce qui est à l'intérieur et ce qui est hors du système, s'est révélé très efficace dans des contextes polémiques. Le vocabu...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Electronic Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Colin
[2017]
|
In: |
Revue de l'histoire des religions
Year: 2017, Volume: 234, Issue: 4, Pages: 717-736 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Firmicus Maternus, Iulius
/ John, Chrysostomus 344-407
/ Schenute 333-451
/ Late Antiquity
/ Religion
/ Polemics
/ Purity
/ Contamination
|
IxTheo Classification: | AG Religious life; material religion BE Greco-Roman religions |
Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (Verlag) Volltext (doi) |
MARC
LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1570667462 | ||
003 | DE-627 | ||
005 | 20180530230006.0 | ||
007 | cr uuu---uuuuu | ||
008 | 180309s2017 xx |||||o 00| ||eng c | ||
024 | 7 | |a 10.4000/rhr.8830 |2 doi | |
035 | |a (DE-627)1570667462 | ||
035 | |a (DE-576)500667462 | ||
035 | |a (DE-599)BSZ500667462 | ||
040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
041 | |a eng | ||
084 | |a 0 |2 ssgn | ||
100 | 1 | |e VerfasserIn |0 (DE-588)132933330 |0 (DE-627)691011508 |0 (DE-576)299511928 |4 aut |a Lanfranchi, Pierluigi |d 1973- | |
109 | |a Lanfranchi, Pierluigi 1973- | ||
245 | 1 | 3 | |a La religion qui souille |b les catégories du pur et de l'impur dans la polémique religieuse pendant l'Antiquité tardive |c Pierluigi Lanfranchi |
264 | 1 | |c [2017] | |
336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
520 | |a La dichotomie pur/impur fait partie de la logique intrinsèque des religions anciennes, y compris le christianisme. Ce dispositif symbolique, qui permet d'établir ce qui est à l'intérieur et ce qui est hors du système, s'est révélé très efficace dans des contextes polémiques. Le vocabulaire de l'impureté, de la contamination, de la pollution, de la contagion, de la saleté, du dégoût, a été utilisé pour caractériser les religions des autres. Dans cet article on analyse trois exemples de cette stratégie polémique de la part d'auteurs chrétiens. Selon l'auteur, Firmicus Maternus, Jean Chrysostome et Shenouté n'utilisent pas ce vocabulaire de façon métaphorique. Leur attitude - qu'ils partagent avec les Juifs et les « païens » - suppose une peur de la souillure qui est réelle, concrète, physique. | ||
520 | |a The dichotomy pure/impure is a part of the inherent logic of ancient religions, including Christianity. This symbolic mechanism, which makes it possible to establish what is within and what is without the system, is very powerful in polemical contexts. The vocabulary of impurity, pollution, contamination, filth, disgust, is used in order to characterize other religions. This article focuses on three examples of this polemical strategy being used by Christian authors. The author argues that Firmicus Maternus, John Chrysostom and Shenute are not employing this vocabulary in a merely metaphorical way. Their attitude - which they share with the Jews and the “pagans” - supposes a real, concrete, physical fear of pollution. | ||
601 | |a La religieuse | ||
652 | |a AG:BE | ||
689 | 0 | 0 | |d p |0 (DE-588)118683659 |0 (DE-627)079466389 |0 (DE-576)16094919X |2 gnd |a Firmicus Maternus, Iulius |
689 | 0 | 1 | |d p |0 (DE-588)118557831 |0 (DE-627)134524020 |0 (DE-576)318762307 |2 gnd |a Johannes |c Chrysostomus |d 344-407 |
689 | 0 | 2 | |d p |0 (DE-588)118819372 |0 (DE-627)079593704 |0 (DE-576)20963944X |2 gnd |a Schenute |d 333-451 |
689 | 0 | 3 | |d s |0 (DE-588)4124227-0 |0 (DE-627)105749281 |0 (DE-576)209566345 |2 gnd |a Spätantike |
689 | 0 | 4 | |d s |0 (DE-588)4049396-9 |0 (DE-627)106187155 |0 (DE-576)209081880 |2 gnd |a Religion |
689 | 0 | 5 | |d s |0 (DE-588)4174997-2 |0 (DE-627)105367788 |0 (DE-576)209960655 |2 gnd |a Polemik |
689 | 0 | 6 | |d s |0 (DE-588)4136148-9 |0 (DE-627)104297425 |0 (DE-576)209666749 |2 gnd |a Reinheit |
689 | 0 | 7 | |d s |0 (DE-588)4188107-2 |0 (DE-627)104296739 |0 (DE-576)210050578 |2 gnd |a Verunreinigung |
689 | 0 | |5 (DE-627) | |
773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Revue de l'histoire des religions |d Paris : Colin, 1880 |g 234(2017), 4, Seite 717-736 |h Online-Ressource |w (DE-627)535186711 |w (DE-600)2375714-0 |w (DE-576)27177388X |x 2105-2573 |7 nnns |
773 | 1 | 8 | |g volume:234 |g year:2017 |g number:4 |g pages:717-736 |
856 | |u https://journals.openedition.org/rhr/pdf/8830 |x unpaywall |z Vermutlich kostenfreier Zugang |h repository [oa repository (via OAI-PMH doi match)] | ||
856 | 4 | 0 | |u http://journals.openedition.org/rhr/8830 |x Verlag |3 Volltext |
856 | |u https://doi.org/10.4000/rhr.8830 |x doi |3 Volltext | ||
951 | |a AR | ||
ELC | |a 1 | ||
ITA | |a 1 |t 1 | ||
LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
LOK | |0 001 3002143685 | ||
LOK | |0 003 DE-627 | ||
LOK | |0 004 1570667462 | ||
LOK | |0 005 20180530142515 | ||
LOK | |0 008 180309||||||||||||||||ger||||||| | ||
LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
LOK | |0 092 |o n | ||
LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo | ||
LOK | |0 936ln |0 1442043393 |a BE | ||
LOK | |0 936ln |0 1442043229 |a AG | ||
OAS | |a 1 | ||
ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
REL | |a 1 | ||
STA | 0 | 0 | |a Contamination,Late Antiquity,Europe,Byzantine Empire,Polemics,Purity,Purity,Cleanness,Cleanliness,Clearness,Religion,Religion in literature,Religions,Religion |
STB | 0 | 0 | |a Antiquité tardive,Europe,Empire byzantin,Contamination,Pollution,Pollution,Polémique,Pureté,Pureté,Religion,Religions,Religion |
STC | 0 | 0 | |a Antigüedad tardía,Europa,Roma,Contaminación,Polémica,Pureza,Pureza,Religión,Religión,Religión |
STD | 0 | 0 | |a Contaminazione,Epoca tardo-antica,Tarda antichità,Tarda antichità,Polemica,Purezza,Purezza,Religione,Religione,Religione |
STE | 0 | 0 | |a 古典时代晚期,近古代,古代晚期,宗教,宗教,纯净,洁净,纯洁,论战,反调 |
STF | 0 | 0 | |a 古典時代晚期,近古代,古代晚期,宗教,宗教,純淨,潔淨,純潔,論戰,反調 |
STG | 0 | 0 | |a Antiguidade tardia,Contaminação,Polêmica,Pureza,Pureza,Religião,Religião |
STH | 0 | 0 | |a Загрязнение,Поздняя античность,Полемика,Религия,Религия (мотив),Чистота (мотив),Чистота |
STI | 0 | 0 | |a Ύστερη Αρχαιότητα,Θρησκεία,Θρησκεία (μοτίβο),Καθαρότητα <μοτίβο>,Καθαρότητα,Αγνότητα,Αγνότητα (μοτίβο),Μόλυνση,Πολεμική |
SUB | |a REL | ||
SYG | 0 | 0 | |a Maternus, Iulius,Firmicus,Maternus, Julius,Firmicus,Firmicus Maternus, Julius,Firmico,Materno,Firmicus,Maternus,Firmicus Maternus,of Syracuse,Firmicus Maternus,Iunior,Firmicus Maternus,Astrologus,Firmicus Maternus,Siculus,Firmicus Maternus Siculus, Iulius,Iulius Firmicus,Maternus,Maternus, Firmicus,Maternus, Iulius Firmicus,Maternus, Julius Firmicus,Firmicus, Julius,Firmicus, Iulius,Iulius Firmicus Maternus,Iunior,Iulius Firmicus Maternus,Siculus , Firmico Materno,Firmicus Maternus,Iulius,Materno, Firmico,Materno, Giulio Firmico,Firmico Materno, Giulio,Firmicus Maternus Iunior Syracusanus, Iulius,Firmicus, Julius Maternus,Firmicus Maternus Christianus, Julius , Johannes,I.,Konstantinopel, Patriarch,344-407,John,Saint,344-407,Johannes,I.,Constantinopolitanus,344-407,Īoann,Zlatoust,344-407,Yuḥannā ad-Dahabī al-Fam,344-407,Yovhan,Oskeberan,344-407,Yowhan,Oskeberan,344-407,Oskeberan, Yovhan,344-407,Oskeberan, Yowhan,344-407,Johannes,Zlatoust,344-407,Giovanni,Boccadoro,344-407,Chrysostomos, Joannes,344-407,Jan,Zlatousty,344-407,Boccadoro, Giovanni,344-407,Yuḥannā Fam-ad-Dahab,344-407,Jōṇ,Krisōstōminṭe,344-407,Ioane,Ok'ropiri,344-407,Yūwānīs,al-Anṭākī,344-407,Chrysostomus,Scriptor Ecclesiasticus,344-407,Johannes,Chrisostomos,344-407,Iōannēs,Chrysostomos,344-407,Giovanni,Grisostomo,344-407,Johannes,Chrisostomus,344-407,Ioann,Zlatoust,344-407,Ioann,Zlatoustyj,344-407,Giovanni,Crisostomo,344-407,Jean,Chrysostome,344-407,Pseudo-Chrysostome,344-407,Johannes Chrysostomus,344-407,Johannes Chrysostomus aus Antiochia,344-407,Johannes,Constantinopolitanus, I.,344-407,Johannes,Konstantinopel, Patriarch, I.,344-407,Johannes,Patriarcha, I.,344-407,Yuḥannā ad̲-D̲ahabī al-Fam,344-407,Johannes,I.,Patriarcha,344-407,Crisostomo, Giovanni,344-407,Chrysostome, Jean,344-407,Juan,Crisóstomo,344-407,Johannes,Antiochenus,344-407,Johannes,Chrysostomos,344-407,Johannes,Constantinopolitanus,344-407,Johannes,Sanctus,344-407,Chrysostomus,Episcopus,344-407,Johannes,Episcopus,344-407,John,Chrysostome,344-407,Pseudo-Johannes,Chrysostomus,344-407,Jean,Chrysostôme,344-407,Johannes,Goldmund,344-407,John,Chrysostom,344-407,Jowhannes,Oskeberan,344-407,Chrysostom, John,344-407,Pseudo-Chrysostomus,344-407,Chrysostomos, Johannes,344-407,Chrysostomus, Johannes,344-407,Crisostomo, Giovanni,Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Crisostomo, Giovanni,Archevêque de Constantinople,344-407,Crisostomo, Giovanni,Archbishop of Constantinople,344-407,John,Chrysostom, Erzbischof von Konstantinopel,344-407,John,Chrysostom, Archevêque de Constantinople,344-407,John,Chrysostom, Archbishop of Constantinople,344-407,Chrysostom, John,Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Chrysostom, John,Archevêque de Constantinople,344-407,Chrysostom, John,Archbishop of Constantinople,344-407,John,Chrysostum, Erzbischof von Konstantinopel,344-407,John,Chrysostum, Archevêque de Constantinople,344-407,John,Chrysostum, Archbishop of Constantinople,344-407,Chrysostum, John,Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Chrysostum, John,Archevêque de Constantinople,344-407,Chrysostum, John,Archbishop of Constantinople,344-407,Aranyszájú Szent János,Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Szent János, Aranyszájú,Erzbischof von Konstantinopel,344-407,John Chrysostom,St.,344-407,Chrysostomos, Johannes,Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Chrysostomus,Scriptor ecclesiasticus,344-407,Johannes,Chrysostomus, Archbishop of Constantinople,344-407,Johannes,Chrysostomus, Archevêque de Constantinople,344-407,Chrysostomus, Johannes,Archbishop of Constantinople,344-407,Johannes Chrysostomus,Sanctus,344-407,Johannes,Chrysostomos, Archevêque de Constantinople,344-407,Chrysostomos, Johannes,Archevêque de Constantinople,344-407,Chrysostomos, Johannes,Archbishop of Constantinople,344-407,Giovanni,Crisostomo, Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Jean,Chrysostome, Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Jean,Chrysostome, Archbishop of Constantinople,344-407,Johannes,Chrysostomos, Archbishop of Constantinople,344-407,Jean,Chrysostome, Archevêque de Constantinople,344-407,Chrysostome, Jean,Archevêque de Constantinople,344-407,Yuḥannā Fam-aḏ-Ḏahab,344-407,Johannes,Chrysostomos, Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Johannes,Chrysostomus, Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Pseudochrysostomus,344-407,Johannes,1,Konstantinopel ; Patriarch,344-407,Giovanni,Crisostomo, Archevêque de Constantinople,344-407,Chrysostomus, Johannes,Archevêque de Constantinople,344-407,Chrysostome, Jean,Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Giovanni,Crisostomo, Archbishop of Constantinople,344-407,Chrysostomus, Johannes,Erzbischof von Konstantinopel,344-407,Pseudo-Iohannes Chrysostomus,344-407,Chrysostomus,344-407,Crisóstomo, Juan,Sanctus,344-407,Chrysostome, Jean,Archbishop of Constantinople,344-407,Hovhannes,Oskeberan,344-407,St. John Chrysostom,344-407 , Schenute,der Große,333-451,Schenute,Heiliger,333-451,Shanūda, Anba,333-451,Shanūdah, Anba,333-451,Sinuthios,333-451,Senuthios,333-451,Schnoudi,333-451,Šenoyte,333-451,Šenūte,Saïdice,333-451,Šanūti,Faijūmice,333-451,Šenūti,Bohairice,333-451,Šenūda,333-451,Šenūtin,333-451,Shenouti,of Athribis,333-451,Sinuthios,von Atripe,333-451,Atripe, Schenute von,333-451,Chenouté,333-451,Schenudi,333-451,Pseudo-Schenute,333-451,Šenute,333-451,Schenute,von Atripe,333-451,Shenoute,of Atripe,333-451,Sinuthius,Archimandrita,333-451,Shenute,333-451,Shenouti,333-451,Shenute,of Atripe,333-451,Schenoudi,333-451,Pseudo-Shenoute,333-451,Sinuthius,333-451,Senouti,333-451,Shenute,Archimandrita,333-451,Chenoute,333-451 , Religion,Mystik,Mythologie |
TIM | |a 100002840101_100006101231 |b Spätantike 284-610 |