Jenseits der Opfer-Rolle: Frauen ergreifen das Wort und die Verantwortung

Dieser Beitrag geht der Grundfrage nach, wie Frauen, eingespannt in androzentrische Deutungsmuster und patriarchale Strukturen, zu eigenständigen Subjekten werden können. Dabei markieren 'Verständnis von Geschlecht' und 'Geschlechterordnung' die theoretischen Voraussetzungen dafü...

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Λεπτομέρειες βιβλιογραφικής εγγραφής
Κύριος συγγραφέας: Moser, Maria Katharina 1974- (Συγγραφέας)
Τύπος μέσου: Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο
Γλώσσα:Γερμανικά
Έλεγχος διαθεσιμότητας: HBZ Gateway
Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Έκδοση: 2017
Στο/Στη: ET studies
Έτος: 2017, Τόμος: 8, Τεύχος: 1, Σελίδες: 41-57
Σημειογραφίες IxTheo:FD Θεολογία βάσει συμφραζομένων
NCD Πολιτική Ηθική
Διαθέσιμο Online: Volltext (kostenfrei)

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520 |a Dieser Beitrag geht der Grundfrage nach, wie Frauen, eingespannt in androzentrische Deutungsmuster und patriarchale Strukturen, zu eigenständigen Subjekten werden können. Dabei markieren 'Verständnis von Geschlecht' und 'Geschlechterordnung' die theoretischen Voraussetzungen dafür, dass Frauen das Wort und die Verantwortung ergreifen können, und Gender Mainstreaming verweist auf die Notwendigkeit, diese denkerischen Voraussetzungen in politische Strategien zu übersetzen bzw. umgekehrt emanzipatorische politische Strategien auf ihre denkerischen Voraussetzungen hin zu überprüfen. In drei Schritten werden - insgesamt acht - Thesen zu dieser Frage formuliert: Zunächst wird die Entwicklung der Frauen- und Geschlechterforschung in groben Zügen nachgezeichnet. Im Zentrum stehen dabei verschiedene analytische Zugänge zur Geschlechterordnung und zum 'Subjekt Frau'. Zweitens wird die Frage nach dem 'Subjekt Frau' konkretisiert, indem die innerfeministische Kritik an der Wahrnehmung von Frauen als Opfern nachgezeichnet wird. Zuletzt werden - ausgehend von einem kritischen Blick auf das Beispiel Gender Mainstreaming - die Voraussetzungen dafür analysiert, Frauen als handlungsfähige Subjekte zu denken. 
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