Novas fronteiras do pluralismo religioso: apontamentos sobre o pós-religional e o transreligioso

Como entender a crescente população, no Brasil e no mundo, que não tem afiliação religiosa: os sem religião? Estaríamos entrando em uma era irreligiosa ou pós-religiosa, na qual restaria das religiões tradicionais, em todas as latitudes, apenas uma espiritualidade introspectiva de meditação silencio...

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Authors: Panasiewicz, Roberlei (Author) ; Souza Aragão, Gilbraz de ca. 21. Jh. (Author)
Format: Electronic Article
Language:Portuguese
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: [publisher not identified] [2015]
In: Horizonte
Year: 2015, Volume: 13, Issue: 40, Pages: 1841-1869
Further subjects:B transdisciplinarity and theology of religions
B post-religion perspective and religious pluralism
B Interfaith Dialogue
B post-religious and trans-religious
B Diálogo Inter-religioso. Transdisciplinaridade e Teologia das Religiões. Perspectiva Pós-religional e Pluralismo Religioso. Pós-religioso e Transreligioso
Online Access: Volltext (doi)
Volltext (kostenfrei)

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520 |a Como entender a crescente população, no Brasil e no mundo, que não tem afiliação religiosa: os sem religião? Estaríamos entrando em uma era irreligiosa ou pós-religiosa, na qual restaria das religiões tradicionais, em todas as latitudes, apenas uma espiritualidade introspectiva de meditação silenciosa? Essa modelização da religiosidade não é funcional ao onipresente sistema de dominação capitalista - e ao seu “evangelho” liberal? A educação religiosa, no contexto de complexidade dessa nova “aldeia global”, com seu pluralismo religioso e pós-religioso, poderia ou deveria tratar apenas das dimensões pedagógicas que existem entre e para além de todas as tradições de fé? Estaríamos caminhando para a possibilidade até de uma teologia geral das religiões e uma teologia pós-religiões, que vá além não de uma religião, mas das religiões enquanto tais, e seja centrada na espiritualidade? Ou tal pretensão teológica não passa de uma filosofia (equivocada) da história? Este artigo, partindo da metodologia teórica, ensaia as primeiras respostas para essas questões. 
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