Dogmatics under Construction: The Challenges from the Jesus Quest for Dogmatic Theology
Seit einigen Jahren gibt es ein neues Interesse am historischen Jesus. Es zielt darauf ab, entweder den christlichen Glauben auf dem Boden historischer Daten zu verteidigen oder ihn auf der Basis historischer Kritik zu dekonstruieren. Der Großteil der jüngsten diesbezüglichen Veröffentlichungen beto...
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| Format: | Electronic Article |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
2015
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| In: |
ET studies
Year: 2015, Volume: 6, Issue: 1, Pages: 93-115 |
| IxTheo Classification: | HC New Testament NBF Christology |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Seit einigen Jahren gibt es ein neues Interesse am historischen Jesus. Es zielt darauf ab, entweder den christlichen Glauben auf dem Boden historischer Daten zu verteidigen oder ihn auf der Basis historischer Kritik zu dekonstruieren. Der Großteil der jüngsten diesbezüglichen Veröffentlichungen betont die Kontinuität und Homogenität zwischen Jesus und dem Judentum. Andere Autoren dagegen lehnen die bekannte Unterscheidung zwischen dem Jesus der Geschichte und dem Christus des Glaubens ab und versuchen, die Göttlichkeit Jesu auf historische Daten zu stützen. Was der Glaube im Bekenntnis "Jesus ist der Christus" behauptet, darf nicht als bloße Information über eine Tatsache betrachtet werden, sondern muss verstanden werden als eine Transformation, die sowohl das Subjekt (den Bekennenden) als auch das Objekt (den Bekannten) betrifft und beide miteinander verbindet. Was der Glaube auszusagen beansprucht, kann nicht auf rein historische Aussagen reduziert werden. Die Beziehung zu Gott und die Auferstehung Jesu bestimmen die Wirklichkeit jeder theologischen Aussage, aber sie entzieht sich der menschlichen Wahrnehmung. Obwohl die dogmatische Behauptung eines Eingreifens Gottes in die Geschichte nicht durch historische Erkenntnis begründet werden kann, zielt sie auf historische Erkenntnis, die eine notwendige Voraussetzung für die Dogmatik ist, insofern der theologische Gegenstand des christlichen Glaubens ein historisches Geschehen ist. Verbum caro factum est. Die Dogmatik lebt von der Spannung zwischen historischen und dogmatischen Urteilen. Sie gehören zu verschiedenen Wissensordnungen und dürfen nicht aufeinander reduziert und miteinander verwechselt werden. Der historische Jesus hat eine wichtige und kritische Funktion für die dogmatische Christologie. Er ist ein kraftvoller Schutz vor jeder Art des Phantasierens über Jesus, wie es in manchen spekulativen oder doketischen Christologien der Vergangenheit und der Gegenwart noch immer vorkommt. | ||
| 520 | |a Depuis quelques années, il y a un nouvel intérêt pour le Jésus historique, dans le but, soit de défendre la foi chrétienne sur la base de dates historiques, soit de la déconstruire sur la base de la critique historique. La plupart des publications récentes consacrées à la question du Jésus historique soulignent la continuité entre Jésus et le judaïsme. D’autres auteurs, par contre, rejettent la distinction connue entre le Jésus de l’histoire et le Christ de la foi et essayent de fonder la divinité de Jésus sur des dates historiques. Quand la profession de foi dit que «Jésus est le Christ», il ne faut pas considérer qu’il s’agit d’une simple information sur un fait, mais comprendre cela comme une transformation qui affecte le sujet (le confessant) et l’objet (le confessé), et crée des relations entre eux. Ce que la foi cherche à dire ne peut pas être réduit à des énoncés purement historiques. La relation avec Dieu et la résurrection de Jésus constituent la base de toute déclaration théologique, mais échappent à la perception humaine. Bien que l’affirmation dogmatique d’une intervention de Dieu dans l’histoire ne puisse pas être prouvée par la connaissance historique, elle vise, néanmoins, à la connaissance historique, comme condition nécessaire pour la dogmatique, dans la mesure où l’objet théologique de la foi est un événement historique. Verbun caro factum est. La dogmatique vit de la tension entre des jugements historiques et dogmatiques. Ils appartiennent à des ordres de connaissances différents et ne doivent pas être réduits les uns aux autres, ou être confondus. Le Jésus historique a une fonction importante et critique pour la dogmatique. Il est une protection puissante contre toute sorte de fantaisies sur Jésus, telles celles qu’on peut souvent rencontrer dans des christologies spéculatives ou docétiques du passé et du présent. | ||
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