Die Berufung des Mose in Exodus 3 als Beispiel für Jahwist (J) und Elohist (E)
Abstract: In this article it is shown that Ex 3 contains two accounts of the call of Moses, which have been combined by redaction. They are distinguished by the use of Yhwh and Elohim as designations for God and by the different tasks given to Moses. Both can be identified in Ex 4 as well. Literary...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
De Gruyter
2014
|
| In: |
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft
Year: 2014, Volume: 126, Issue: 3, Pages: 339-357 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Yahwist
/ Elohist
/ Bible. Exodus 3
|
| IxTheo Classification: | HB Old Testament |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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MARC
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| 520 | |a Abstract: In this article it is shown that Ex 3 contains two accounts of the call of Moses, which have been combined by redaction. They are distinguished by the use of Yhwh and Elohim as designations for God and by the different tasks given to Moses. Both can be identified in Ex 4 as well. Literary connections with other texts confirm that the two versions derive from two independent literary works. Thus Ex 3 confirms that the source-documents J and E did indeed exist. | ||
| 520 | |a Résumé: Cette étude relative à la vocation de Moïse en Ex. 3 montre que ce chapitre contient deux versions de cette vocation, qui ont été combinées par un rédacteur. Elles se distinguent par la dénomination divine en Yhwh et Elohim et par des missions différentes de Moïse, les deux se référant à Ex. 4. Par leurs liens littéraires avec d’autres textes, il est visible qu’il s’agit de deux entités littéraires indépendantes. Ainsi Ex. 3 démontre que les deux sources textuelles du Yahwiste et de l’Elohiste ont existé. | ||
| 520 | |a Zusammenfassung: In dem Aufsatz wird für Ex 3 gezeigt, dass das Kapitel zwei Fassungen von der Berufung des Mose enthält, die von einer Redaktion miteinander verbunden wurden. Sie unterscheiden sich durch Jhwh und Elohim als Gottesbezeichnung und durch verschiedene Aufträge für Mose. Beide lassen sich auch in Ex 4 nachweisen. Außerdem gibt es zwischen ihnen und anderen Texten literarische Beziehungen, wie mit Beispielen belegt wurde. Daraus geht hervor, dass die beiden Darstellungen aus zwei selbständigen literarischen Werken stammen. Somit bestätigt Ex 3, dass an den Quellenschriften des Jahwisten und des Elohisten festzuhalten ist. | ||
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