Die sogenannten Canones Apostolorum
Aus drei Kirchenordnungen, Didascalia, Didache, Traditio Apostolica, entstand eine Kollektion, deren Material in acht Bücher und 47 Kapitel gegliedert ist. Im letzten Kapitel schließt sie mit einer Zusammenstellung von 85 Canones ab, die nach Art der Konzilsbeschlüsse des vierten Jahrhunderts abgefa...
Main Author: | |
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Format: | Print Article |
Language: | German |
Check availability: | HBZ Gateway |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Duncker u. Humblot
2001
|
In: |
Tradition - Wegweisung in die Zukunft
Year: 2001, Pages: 615-680 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Apostolic Constitutions
|
IxTheo Classification: | KAB Church history 30-500; early Christianity SB Catholic Church law |
Further subjects: | B
Rechtsquellengeschichte, kirchliche
B Apostolic canons B Church order |
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520 | |a Aus drei Kirchenordnungen, Didascalia, Didache, Traditio Apostolica, entstand eine Kollektion, deren Material in acht Bücher und 47 Kapitel gegliedert ist. Im letzten Kapitel schließt sie mit einer Zusammenstellung von 85 Canones ab, die nach Art der Konzilsbeschlüsse des vierten Jahrhunderts abgefasst sind. Sie hatten sich unabhängig vom Corpus der Apostolischen Konstitutionen unter Beibehaltung des Beiwortes 'Apostolorum' besonders stark verbreitet. In diesem Beitrag werden zunächst die handschriftlichen Überlieferungen und Editionen der Apostolischen Canones vorgestellt. Anschließend wird die Entstehungszeit, das heißt die Zeit des Redaktionsabschlusses der Sammlung, die unter dem Namen Canones Apostolorum in die Geschichte des kirchlichen Rechtes eingegangen ist, untersucht. Anschließend wird sowohl der Entstehungsort als auch Apostolizität und Rezeption der Canones Apostolorum diskutiert. Nach der inhaltlichen Bedeutungserweiterung des Begriffes Canon, die im Hinblick auf die vornizäanische Periode, auf das Nicaenum I und seine Folgezeit dargestellt wird, wird die Canones-Sammlung abschließend von Autoren ab der zweiten Hälfte des neunten Jahrhunderts aus West- und Ostkirche beurteilt | ||
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