Der Realitäten Widerschein oder Arm und Reich im Jakobusbrief: eine sozialgeschichtliche Untersuchung
Auch in der sozialgeschichtlichen Exegese sind die biblischen Schriften - wie alle anderen Texte - als Literatur zu betrachten und entsprechend zu interpretieren. Ob sie darüber hinaus "Realität" widerspiegeln, muß in jedem Einzelfall untersucht werden. Der Autor knüpft an die zentrale Erk...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Berlin
Alektor-Verlag
1995
|
| In: | Year: 1995 |
| Reviews: | , in: VF 44/1 (1999) 61-62 (Konradt, Matthias) |
| Series/Journal: | Alektor-Hochschulschriften
|
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
James
/ Social history studies
/ Exegesis
B Poverty / Wealth / New Testament / Socio-historical exegesis |
| IxTheo Classification: | HC New Testament |
| Further subjects: | B
Wealth
Biblical teaching
B Poverty B James B Socio-historical exegesis B Bible. James Social scientific criticism B Poor Biblical teaching B Bible. James Criticism, interpretation, etc B Thesis B Poor Attitudes B Wealth |
| Online Access: |
Cover (Verlag) |
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| 520 | |a Auch in der sozialgeschichtlichen Exegese sind die biblischen Schriften - wie alle anderen Texte - als Literatur zu betrachten und entsprechend zu interpretieren. Ob sie darüber hinaus "Realität" widerspiegeln, muß in jedem Einzelfall untersucht werden. Der Autor knüpft an die zentrale Erkenntnis der sozialgeschichtlichen Forschung an: Die Parteilichkeit Gottes für die Armen ist biblisch begründet. Für Jakobus, der gebildet und nicht arm ist, entscheidet sich am Eintreten für die real Armen das Verhältnis zu Gott. | ||
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